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Il y a 30 ans, si la sécurité dans le pays n’était pas parfaite, elle autorisait tout de même beaucoup de ces fêtes et rassemblements populaires qui semblent maintenant si difficiles à envisager sans de méticuleuses préparations policières, ces dernières ne permettant d’ailleurs même plus d’éviter les « débordements », mot pudique d’usage maintenant habituel pour camoufler des razzias et des émeutes avec morts et blessés.

Pour les lecteurs de Dreuz, j’ai traduit l’article de Nick Arama, paru sur le site de RedState, le 9 juillet. Le médecin de Joe Biden à la Maison Blanche, le Dr Kevin O’Connor, a comparu mercredi devant la Commission de surveillance de la Chambre des représentants pour répondre à des questions relatives au déclin cognitif de Joe Biden. Cependant, M. O’Connor a quitté la déposition au bout d’une heure environ, son avocat déclarant qu’il ne répondrait à aucune question de la presse.

Il rejoignait ainsi les critiques émises notamment par la rabbine Delphine Horvilleur. Il s’élevait notamment contre l’idée « qu’il n’y aurait pas de civil innocent dans l’enclave palestinienne. » Vision que défend notamment l’essayiste Pierre Lurçat, directeur de la bibliothèque sioniste. Mosaïque a pensé utile de réunir ces deux intellectuels pour un débat souvent vif mais toujours argumenté autour des grandes questions qui divisent aujourd’hui le peuple juif sur l’action et la vocation d’Israël.

Dans un geste inédit, le gouvernement américain a décidé de sanctionner Francesca Albanese, rapporteure spéciale des Nations unies sur les territoires palestiniens, accusée d’antisémitisme et de soutien au terrorisme. Une décision qui fait suite à une campagne internationale menée par l’ONG UN Watch, qui dénonce depuis des mois ses prises de position radicales.

Source : Boulevard Voltaire Laurent Wauquiez en avait fait un argument de campagne lorsqu’il briguait la présidence du parti Les Républicains : créer une commission d’enquête sur les liens entre La France insoumise et l’islamisme. Annonce fracassante qui avait longuement fait parler d’elle en apportant au député de la Haute-Loire l’effet désiré : braquer les projecteurs sur sa campagne.

Le président français a utilisé son discours devant le Parlement britannique pour poursuivre ses obsessions sur ce conflit auquel il ne comprend décidément rien, et a appelé à la création d’un nouvel État arabe à la frontière Est d’Israël, une proposition dont ne veulent ni les Israéliens (la minorité qui avait des doutes a appris sa leçon le 7 octobre 2023), ni les Arabes (qui n’ont que cure d’un Etat, raison pour laquelle ils l’ont refusé chaque fois que cela le leur a été proposé, et qui...

Pour les lecteurs de Dreuz, j’ai traduit l’article de Bonchie, paru sur le site de RedState, le 8 juillet. Depuis des années, le consensus général à droite est que Sonia Sotomayor est la juge la plus insipide de la Cour suprême, et il est vrai que les preuves ne manquent pas. Qui pourrait oublier la fois où elle a comparé la mutilation d’enfants sous prétexte de « soins tenant compte du genre » à la prise d’une aspirine ?

Ce plan comporte dans un premier temps l’imposition d’un état prétendument « palestinien » (état judenrein, c »est à dire interdit aux juifs… ) en plein cœur d’Israël, c’est à dire à Jérusalem, en Judée, Samarie et Gaza, comme une base terroriste permanente, pour des attaques constantes contre les civils israéliens, de nouveaux pogroms du 7 octobre, jusqu’à la disparition souhaitée d’Israël.

Les corps s’accumulent, l’économie s’effondre, la peur règne. Soudain, quelqu’un murmure : « Ce sont les Juifs qui ont empoisonné les puits. » En quelques heures, la rumeur devient certitude, la certitude devient rage, et la rage devient massacre. Cette scène, répétée à travers l’Europe du XIVe siècle, nous révèle l’un des mécanismes les plus troublants de l’humanité : notre tendance à chercher un bouc émissaire lorsque le monde vacille.

Confondre les recommandations privées avec des exigences collectives Faire la confusion entre la fraternité humaine universelle et la fraternité dans la relation à Dieu 1 Lorsque Jésus demande de respecter son frère et d’être capable de lui pardonner, il considère les relations interpersonnelles entre coreligionnaires, au sein du judaïsme, puis dans les communautés issues de son mouvement spirituel (christianisme).