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Ce mercredi 1er juillet 2026, en Suisse, la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X a ordonné quatre évêques sans mandat pontifical, malgré les multiples appels du Saint-Siège. Dès le lendemain, le Dicastère pour la doctrine de la foi a rendu public le décret d’excommunication automatique des nouveaux ordonnés et des deux évêques célébrants.

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Le Dicastère pour les laïcs, la famille et la vie et la Secrétairerie générale du Synode publient aujourd’hui le Parcours thématique qui guidera la préparation de la Rencontre d’octobre 2026 au Vatican, consacrée à l’annonce de l’Évangile avec les familles à la lumière d’Amoris laetitia et de l’expérience des Églises locales.

Le renouvellement de la liturgie ne s’arrête pas au concept équivoque de la traduction française « restauration ». La constitution établit des règles claires sur le respect des normes. Ces règles méritent d’être lues avec attention, pour qu’elles soient prises en compte. Il ne s’agit pas dans cette partie de discuter de la grande réforme liturgique de 1969, mais de voir mise en œuvre la volonté du Concile dans l’ars celebrandi. III.

À l’occasion de la XXVIIᵉ Journée de Colomban, célébrée à Lodi, Léon XIV appelle les chrétiens à puiser dans l’exemple de saint Colomban l’esprit de pénitence, de réconciliation et de paix dont l’Europe a aujourd’hui un profond besoin.

Léon XIV reprend la tradition abandonnée par François, non seulement de passer le mois de juillet à la résidence pontificale de Castelgandolfo, mais aussi d’y célébrer l’Angélus du dimanche. Le communiqué en espagnol de la Préfecture de la Maison pontificale précise : Cet après-midi, dimanche 5 juillet, le Saint-Père se rend au Palais apostolique de Castel Gandolfo pour une période de repos qui durera jusqu’au lundi 27 juillet.

À l’occasion de la clôture du Pèlerinage eucharistique national, Léon XIV a rappelé que l’Eucharistie demeure « le bien le plus précieux de l’Église » et une source de renouveau pour les catholiques américains. _________________________________ Chers frères et sœurs dans le Christ, Je suis heureux de vous saluer à l’occasion de la clôture du pèlerinage eucharistique national.

En 2 R 1,2-3, le roi Ochozias, grièvement blessé, choisit d’envoyer consulter Baal-Zeboub, dieu d’Éqrôn, au lieu de chercher une parole auprès du Seigneur. Le récit met ainsi en scène une transgression majeure : le recours à un oracle étranger est interprété comme un manque de confiance envers le Dieu d’Israël. Le nom même de Baal-Zeboub (hébreu baʿal zevûv) signifie littéralement « seigneur des mouches ».

Première publication le 1er juillet 2026 par la Custodie de Terre Sainte Au pied de ce mont des Oliviers, dans ce Gethsémani où Jésus a accepté sa Passion et où, au plus fort de son agonie, il a sué du sang. C’est ici que, le mercredi 1er juillet, dix frères franciscains ont été ordonnés prêtres par l’imposition des mains et la prière de consécration du patriarche de Jérusalem des Latins, le cardinal Pierbattista Pizzaballa.

Chers frères et sœurs, bon dimanche ! L’Évangile de la liturgie d’aujourd’hui (Mt 11, 25-30) nous invite à partager la louange que Jésus adresse au Père, « Seigneur du ciel et de la terre » (v. 25). Le Fils de Dieu fait homme manifeste son amour en associant chaque créature à cette action de grâce. La simplicité d’un geste aussi spontané et joyeux correspond au style de Dieu qui aime se révéler « aux tout-petits », tandis qu’il reste caché « aux sages et aux savants » (cf. v. 25).