NUEVA SOCIEDAD

Bernardo Guarachi es el más célebre escalador boliviano, el primero en subir al Everest. Hace diez años, sus habilidades sirvieron a las autoridades para detectar minas ilegales de oro que operaban en las laderas del Illimani, un nevado de 6.460 metros de altura cercano a La Paz, la capital administrativa de Bolivia. En una exploración de su cara oriental, Guarachi encontró, entre decenas de campamentos mineros locales, rastros de de operaciones chinas.

Francia: ¿es posible un gaullismo de extrema derecha? agosto 2026 De cara a las elecciones presidenciales de 2027, las referencias al gaullismo se multiplican en Francia. Las invoca lo mismo Reagrupamiento Nacional –heredero de una extrema derecha que combatió al general De Gaulle– que los posmacronistas. Detrás de la disputa, hay una sociedad enfrentada a la impotencia pública y nostálgica de un Estado fuerte. Pero ¿queda hoy margen para el voluntarismo gaullista?

Vida y desventura de los boomers soviéticos agosto 2026 Nacidos entre 1949 y 1950, los baby boomers soviéticos crecieron bajo el signo del Sputnik, la expansión educativa y la promesa de que llegarían a vivir en el comunismo. En Russia's Sputnik Generation y Soviet Baby Boomers, el historiador Donald J.

Max Weber es, sin duda, uno de los fundadores de la sociología moderna y una figura intelectual pública de gran relevancia en la Alemania de comienzos del siglo XX. Defendió una forma moderada de liberalismo, con una monarquía constitucional, un Parlamento elegido democráticamente y libertades políticas como el sistema de gobierno más deseable para su país.

Para Valentina Glockner y Rossana Reguillo, de quienes aprendí a escuchar y a quienes aprendo a escuchar en otras frecuencias. En el verano de 2019 acudimos a la reserva de la biosfera El Cielo en Tamaulipas, el estado del noreste de México que en los últimos años había tomado notoriedad nacional por las miles de desapariciones que sucedían en sus carreteras y por las masacres de migrantes cometidas en sus campos.

Pankaj Mishra nació en 1969 en el norte de la India y se formó lejos de las grandes elites metropolitanas que durante décadas organizaron buena parte de la vida intelectual poscolonial. Su mirada sobre la modernidad se fue construyendo a partir de su infancia en una pequeña ciudad ferroviaria y de una formación intelectual hecha de lecturas muy diversas, que iban de la épica india y la literatura rusa a las grandes obras del marxismo, la historia mundial y el ensayo político.

«La peor crisis en el peor momento»: este escueto y lúcido diagnóstico de Xan López resume bien dónde se encuentra la izquierda cumplido el primer cuarto del siglo xxi1. Enfrentamos una encrucijada política que amenaza con llevarse por delante, a la vez, la democracia y el planeta.

Cuando caes, hay un instante justo después de resbalar y previo a golpear contra el suelo. Esos segundos parecen una eternidad. Durante los meses previos a las elecciones estadounidenses de 2024, sentí que no podía liberarme de esa sensación de cámara lenta. Pocas semanas antes de la noche de las elecciones, un periodista me visitó en Amherst. Me preguntó cuándo me había involucrado por primera vez en política. Soy de Núremberg, Alemania, y crecí dentro de sus murallas medievales.

Históricamente, las diferentes izquierdas han sido refractarias a las corrientes ecologistas que desde 1970 han ido surgiendo a la luz de los primeros signos de la crisis ambiental y de las diferentes críticas al paradigma desarrollista.

Podría sostenerse, en una primera aproximación, que la esfera política municipal –es decir, el gobierno de las ciudades y las dinámicas de acción colectiva urbana– no ha llegado a tener una presencia relevante en las teorías y los proyectos de emancipación colectiva.