Ritimo

À Strasbourg, le 17 juin, des cris “Send them back !” (“Renvoyez-les !”) sont montés des bancs de l’extrême droite. De la gauche, des “Shame on you !” (“Honte à vous !”) leur ont répondu. Le Parlement européen venait d’adopter le “règlement retour”. Ce texte réorganise l’expulsion des étrangers en situation irrégulière et complète le Pacte sur la migration et l’asile, entré en application le 12 juin. Ensemble, ils forment un durcissement sans précédent de la politique migratoire européenne.

« L’adoption de la tech constitue un problème très grave et très structurel en Europe », s’inquiétait Alex Karp lors du Forum économique mondial de janvier 2026. La question du retard et de la faiblesse de l’Europe n’est pas nouvelle dans les analyses du patron de Palantir (on la retrouve par exemple dans son essai The Technological Republic, paru en 2025) : le vieux continent serait trop réglementé, et n’investirait pas suffisamment dans sa défense, ni dans la course à l’IA.

21 juillet 2026 Dans nos luttes contre les frontières, nous sommes souvent confronté⋅es à des questions difficiles concernant la manière dont les médias représentent la violence dont nous sommes témoins. Nous sommes témoins de la violence atroce subie par les personnes en migration. Nous assistons à la mort de personnes, à leur désespoir, à leurs appels à l’aide.

Trois semaines de manifestations contre les mesures d’austérité de Rodrigo Paz ont plongé le pays dans une crise, marquée par une cinquantaine de barrages routiers et un bilan de sept morts. Ces événements constituent les principaux éléments d’un soulèvement populaire qui, suite à l’effondrement du MAS, manque toujours d’une direction unifiée. Trois semaines se sont écoulées depuis le début des manifestations, et le soulèvement populaire en Bolivie entre dans une phase critique.

« L’Etat providence numérique » européen promet surtout surveillance, contrôle et exclusion alerte l’EDRi, la grande association européenne de défense des droits numériques.

Abelardo de la Espriella a remporté le second tour des élections en Colombie ce 21 juin [1]. Le prochain président colombien sera donc une figure machiste et populiste d’extrême droite. Une de plus sur le continent ibéro-américain qui en compte déjà tant. Et le fils de l’ex-président Jair Bolsonaro, qui avait, en 2019, inauguré ce virage politique à l’échelle régionale, se présente aux prochaines élections (octobre 2026) au Brésil, encore aujourd’hui au centre gauche.

Un mois avant que les États-Unis et Israël ne déclenchent, le 28 février 2026, la guerre contre l’Iran, des soulèvements de masse à l’intérieur du pays ont entraîné la répression la plus sévère de l’histoire moderne du pays. Les manifestations et la répression se sont conjuguées à des appels à une intervention extérieure. Le président américain Donald Trump a déclaré le 2 janvier que les États-Unis étaient « prêts à intervenir » si l’Iran venait à massacrer les manifestant·es [1].

Voir aussi 4 mai 2021 ONG et médias documentent depuis des mois les abus des diverses polices aux frontières, conséquence d’une politique européenne des migrations concentrée sur le refoulement des personnes et le financement de régimes autoritaires ou instables voisins. 28 octobre 2022 Les politiques migratoires de l’Union européenne et de ses États membres sont constitutives de violations des droits fondamentaux et de la dignité des personnes en migration.

30 juin 2026 Contrairement au récit qui présente la famine au Soudan comme une conséquence naturelle de la guerre, cet article montre que la faim est utilisée comme arme de guerre par les milices FSR. La famine est aussi le produit d’un système de prédation néocolonial au profit des Émirats arabes unis. L’autonomie alimentaire devient dès lors un enjeu de résistance et d’émancipation décoloniale. Des déplacé·es internes soudanais·es ayant fui El Fasher après la deprise de la ville par les FSR.

25 juin 2026 Histoire · Les prophéties de la jeune femme, à l’origine de la défaite du peuple xhosa contre les colons britanniques à la fin du XIXe siècle, sont aujourd’hui réexaminées pour déconstruire le récit colonial qui les a instrumentalisées.