La presente tesis doctoral analiza la génesis, evolución y difusión del modelo iconográfico del Juicio Final entre los siglos IX y XIV, atendiendo a las tradiciones visuales y teológicas desarrolladas en el ámbito bizantino y en el Occidente latino. El estudio parte de las fuentes escriturísticas y patrísticas que fundamentan la construcción del imaginario escatológico, para rastrear su materialización en los programas figurativos vinculados a la Parusía y al destino último de las almas.
