Jérôme Ruskin

Deux raisons nous poussent à nous interroger de toute urgence sur le rôle des prisons en France. La première est philosophique : pourquoi la privation de liberté constitue-t-elle, dans une République héritière de l’humanisme des Lumières, la sanction pénale la plus évidente ?

Des armes « politiquement inacceptables, moralement répugnantes » : c’est ainsi que le secrétaire général des Nations Unies, António Guterres, qualifiait les armes autonomes, en août 2020. Car derrière ce terme un « brin » euphémisant, les « armes autonomes » désignent des engins aussi charmants que drones, mitraillettes, tank ou navire de guerre capables de repérer ou de tuer une cible sans aucune intervention humaine.

« C’est à chacun d’entre nous d’agir pour la Planète », « everyone is a changermaker », « par l’addition de nos efforts personnels nous pouvons sauver la Terre ! ». Vous n’avez pas pu manquer ces derniers mois la myriade de petits guides d’action climatique personnels qui meublent dorénavant le débat sur la RSE. Quelle ère magnifique que celle de la raison d’être.