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Articles by Michel AGIER
La Ciudad Desnuda. Surgimiento de una nueva condición humana
español Sobre fondo de guerras, violencia y éxodos interminables, cincuenta millones de refugia dos y desplazados llevan, hoy día, una vida alejada de los marcos sociales y de los espa cios ordinarios durante períodos de tiempo largos (varios años, ciclos de vida completos). Se trata de nuevas formas de urbanización precarias, provisionales y/o clandestinas, mar cadas por la acumulación de pérdidas materiales y sociales, por el despojo y por el rechazo.
Migrations, climat et hospitalité
Résumé En 1985, le chercheur égyptien Essam El-Hinnawi forge pour le Programme des Nations Unies pour l'environnement le terme de « réfugié environnemental ». Quarante ans plus tard, ce statut n'existe toujours pas en droit international. La Convention de Genève de 1951, rédigée dans l'après-guerre, ne reconnaît comme réfugiés que les personnes fuyant des persécutions politiques, religieuses ou ethniques.
Penser le racisme à partir de l’expérience : Frantz Fanon aurait eu 100 ans, ses idées n’ont pas fané
TRIBUNE Article réservé aux abonnés par Michel Agier, anthropologue Le psychiatre et penseur du racisme Frantz Fanon (1925-1961) aurait 100 ans aujourd’hui mais sa vie, aussi brève qu’intense, fut stoppée brutalement par la maladie à 36 ans.
Actualités de l’infrapensée raciste
Actualités de l’infrapensée raciste Incarnant une manière de penser à droite si radicale qu’elle abolit toute distance sanitaire avec l’extrême droite, Bruno Retailleau, ministre de l’Intérieur, participe d’un renouvellement du racisme, où la race n’est plus nommée, mais où les politiques nationalistes et xénophobes visent constamment les mêmes individus. Des plus hautes sphères de l’État, ce racisme en acte ruisselle vers toute la société. Rediffusion d’un article du 15 janvier 2025.
D’une absence l’autre : penser la condition migrante avec Abdelmalek Sayad
D’une absence l’autre : penser la condition migrante avec Abdelmalek Sayad Si les trois « âges de l’émigration » mis en évidence par Abdelmalek Sayad dans les années 1970 sont encore à l’œuvre aujourd’hui, ils sont aujourd’hui rendus moins visibles par l’avènement d’un quatrième, incarné par celles et ceux qu’on appelle les « migrants », les réfugiés (reconnus ou non), les déplacés internes, demandeurs d’asiles et toutes personnes « en situation irrégulière ».
On “Scales, levels of agency, and condensation” by Gustavo Lins Ribeiro
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" L’indifférence face aux morts en Méditerranée est le signe d’un effondrement en humanité "
Débats Tribunes Tribune Michel Agier Anthropologue, directeur d’études à l’EHESS Filippo Furri Anthropologue, membre du réseau Migreurop Carolina Kobelinsky Anthropologue, chargée de recherche au CNRS L’écart entre l’émotion provoquée par la disparition des cinq occupants du submersible « Titan » et l’indifférence à l’égard des centaines de migrants ayant subi le même sort, huit jours plus tôt, en Méditerranée doit nous interpeller, soulignent les anthropologues Michel Agier, Filippo Furri et...
Entre hostilidad y solidaridad, repensar la vida común
Estamos viviendo en un mundo más grande que ayer en términos sociales, culturales y económicos. Surge explícitamente la cuestión del mundo común a escala planetaria, por ejemplo, con esta preocupación recurrente: ¿qué espacio y qué forma de gobernanza queremos a escala mundial? Sin embargo, este mismo mundo está más que nunca fragmentado por la violencia ecológica y social del capitalismo desenfrenado, la sucesión de guerras y las políticas de seguridad de los estados nacionales.
Ces frontières qui rendent fou et qui tuent
Migrants, l'hécatombedossier Le naufrage au large de Calais s’ajoute à la litanie des drames aux frontières de l’UE. A la sidération ont succédé l’oubli, l’habitude et l’indifférence, estime l’anthropologue Michel Agier. Pourtant, des solutions existent, à commencer par la mise à l’abri des exilés. par Michel Agier, Anthropologue (EHESS et IRD), auteur (avec Y. Bouagga, M. Galisson, C. Hanappe, M. Pette et Ph. Wannesson) de "La Jungle de Calais. Les migrants, la frontière et le camp", PUF, 2018.
Les vies encampées, et ce que nous en savons
Tribune. Depuis presque un mois et demi, comme la moitié de la population de la planète, nous sommes confinés. Tout le monde s’interroge sur le bouleversement de son quotidien, sur cette restriction de liberté, et sur la durée de cette période… Nous faisons ainsi un tout petit peu l’expérience de celles et ceux qui passent leur vie en camp - de réfugiés, de déplacés internes, de migrants, de rétention.
Pourquoi le concept d’ethnie ne nous sert plus à rien
Les politiques anti-migratoires menées aux frontières, notamment en Europe, nous ont fait changer de paradigme dans les manières de concevoir le rapport aux autres et au monde. La « solution » du mur est du même ordre que la « solution » du camp, qui se développe et s’installe dans les politiques et dans les têtes. Or, l’augmentation exponentielle de la mobilité humaine a rendu tous ces lieux, ces groupes, ces structures, de plus en plus instables, mouvants, hybrides.
Un universalisme en acte
Libération a consacré, dans son édition du 4 avril, un dossier important aux «Visages contestés de l’antiracisme».
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